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家具风水,如何理解家居风水

所谓风水,就是生活的环境,坏境好住的人心晴也好,运势自然不会差家具风水。中国文化总结了几千年风水上出来了好多术语,如青龙白虎朱雀玄武。这是怎么回事呢?中国古人早早的就发现,人们喜欢的事物是经不起时间的推敲的,如现代人年轻人喜欢另类,在家里弄个骷髅头,全家都是白墙白门白家具等看似新颖 暗藏凶煞,时间长了一定会出凶险的,时间是聚集能量好就自然会有正能坏自然就会有负的。所谓的青龙白虎朱雀玄武 就是古代人总结的最稳定的一些规律,经得起时间的推敲,已达到天人合一的状态

房子家具摆放需要注意哪些风水忌讳

1、要正确把握大势。大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。2、什么叫风水?风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。多从科学、常识方向思考定然有益。3、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:房屋风水,小屋象菜刀型并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。4、物品是死的,没有灵秀,人才是变化灵动的,物品作用于人,其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,物件只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。5、吉凶存于胸中。关于神煞吉位问题:风水学派中,确实有将神煞固定于某一方位的学派,于是就有这个方位吉,那个方位凶论点,甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演,从不肯定这个方位吉,那个方位凶。易经的核心就在于:任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好。当是吉利的时候,易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时,易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人,从来不言真正的吉利,也从来不言真正的凶兆,一切都归于自然和气数。一个很简单的道理,所有神煞都依运、年、月、日、时转,绕着一个圆圈转。这是个什么圆圈,就是罗盘上的标识圈层,罗盘为什么要用圆:1、在无障碍物阻碍的情况下,人的相对视觉视野范围是个圆。2、人所在的点,就中心,就是一个点,围绕这个点展开,就是三百六十度,是圆中圆。神煞沿着这个圆,是依次依运、年、月、日、时转动,也就不存在绝对吉位和凶位,也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局,尽管依各人的习惯、爱好,依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单,总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗?房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。6、做任何事情,必要自有主张。 关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件问题:原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。